台灣的傳統喪禮流程 | 全台葬儀社評價

2020年4月28日—台灣的傳統喪禮流程·1.遺體安置依古禮，人亡後應於大廳打水舖安置遺體，並依男左女右，頭內腳外安置後擇日入殮。·2.舉哀、變服·3.豎靈·4.腳尾燈 ...

孔子曾說：「生事之以禮；死葬之以禮，祭之以禮。」 死亡為一個人生命旅程的終點,喪禮則是圓滿往生者生命歷程最後一個環節的重要禮俗  今天要為大家介紹一下『殯葬禮儀流程』。

【臺灣傳統喪葬禮儀流程】

1. 遺體安置

依古禮，人亡後應於大廳打水舖安置遺體，並依男左女右，頭內腳外安置後擇日入殮。現今大都是在醫院過世後送到殯儀館冰存，部分送回家中者，則需租用冰櫃冰存。 親人斷氣死亡，依俗須於門口燒一紙轎（車）供靈魂乘赴陰間，稱「燒魂轎」。今人多在醫院過世，一般是在遺軆運回家中或運至殯儀館後，始焚燒魂轎。也有許多人就不燒魂轎了。

2. 舉哀、變服

家人亡故，傷心痛哭，並換穿白色或黑色等素色衣服，謂之「舉哀」、「變服」。 

3. 豎靈

「豎靈」即為死者設立靈位。禮俗稱人死後身體毀壞，靈魂無所依，古禮需以亡者衣物登高招魂，此為「復」禮，其意與今之「招魂幡」相似。另立一牌位，給亡魂依附，此即古之設「重」之禮，即今之「魂帛」或「神主牌」。 

4. 腳尾燈、腳尾錢（腳尾紙）、腳尾飯

道教謂人死後需赴陰間報到，為讓亡者黃泉路上一路明亮，故備「腳尾燈」。「腳尾錢」為亡魂往地府通關過橋之資。又恐亡者挨餓，故有「腳尾飯」之禮俗。過去均於人死亡後立即供奉，近年來喪事多在殯儀館舉辦，腳尾燈、腳尾錢、腳尾飯已省略或於豎靈後始為之。

5. 誦腳尾經（開魂路）

道教誦「度人經」，為引領亡魂到陰間（開魂路），並有拔度亡魂之意。 佛教則誦「彌陀經」，是期盼亡靈一心專念向佛，往生淨土。 

6. 帷堂、闔扉、示喪

依禮俗，家有喪應半掩門扉（闔扉），以白布圍水舖（帷堂），並在大門貼白紙示喪（如「嚴制」、「慈制」或「喪中」）。