關於造生基 | 全台葬儀社評價
生基是生命的根基,意思是生人當死人辦,運用天地靈氣,將生人的髮膚、血、指甲、衣物,連同生辰八字埋入風水寶地中,以求轉運目的,造生基可助人增強運勢,旺財運、 ...
生機與造命俗話說:一命二運三風水,當一個人出生的時候,年月日時辰就確定了,大運流年一生之中從生到老也隨之確定了。所以造命為生機重要之件,人的命無法直接改變,因為您無法改變您出生的時˙間點,也就無法改變大運河流年。
但是,古代聖賢為我們找到破解之門,這個就是風水,當然了,這個風水不僅是房子的風水,比如,有人買了個房子,找個風水師回家看看房間怎麼規劃,家俱怎麼擺,其實,這個不是真正意義上的風水,這樣的風水也改變不了人的命運,能改變運的,是實相風水之意,也只是改運一時而已。
生基乃"造生基"之諱稱,源自道教教派,此術源自古,現今中國大陸有多生基被發現,而在資料中客家人也有"葬生基"之俗話,活埋之意,如說:"好彩走得快,山泥塌下,就要"葬生基"。
"造生基"原本是將人假意活埋,假死一次,已瞞騙執法之上天仙官功曹,避開劫難。後來演變為"蛻變造命"之術,上述中最知名記錄中,孫臏是孫武的後代,拜師於雲夢山鬼谷子,學藝完成時,鬼谷算出孫臏有一劫,並令孫臏於山下寶地造一假墓,以利躲過劫難,而孫臏曾與龐涓為同窗,龐涓利用孫臏好友騙取出墓,孫臏以道法先造一線生機,孫臏因受龐涓迫害遭受臏刑,身體殘疾留得一命,後在齊國使者的幫助下,投奔齊國,被齊威王任命為軍師,輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓,取得桂陵之戰和馬陵之戰的勝利,奠定齊國的霸業。
所以生基造命,預先自己的身物放置地內,以吸收寶穴地氣,延壽增福,道理類似庶民為清官或恩人興建"生祀"或立"生辰祿位"拜祭。
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