法鼓山心靈環保學習網~請問作七如何安排? | 全台葬儀社評價

家屬親友應以虔誠、恭敬的儘量參加。台灣喪俗深受佛教因果報應思想的影響，除依俗將亡者安葬之外，還要作七、作對年、作 ...

把握住這個主旨，目前規定的喪假四十九天，處理父母後事綽綽有餘。我們只要把父母遺體妥善處理，以莊嚴、隆重而又不浪費的禮儀來辦後事。然後，念念不忘地願他們在佛國淨土永遠修菩薩道。

我們自己在父母過世 後的四十九日中，要念佛，也希望他們能以生前的功德，或因他們生了我們這種對社會、人類、眾生有貢獻的兒女，而有很好的福報、果報，在西方極樂世界蓮花也開大一點，然後回到我們人間來，以菩薩身分度眾生時，他們的能力也強一點。這就是以佛教精神，配合中國孝道觀念，所發展出來的現代化守喪原則。

中國人喜歡罵人家祖宗三代。父母去世後，我們更要念茲在茲，不讓父母因我們而挨罵，所以，就要更加謹慎，努力地自我成長，相信父母在天之靈，或在佛國淨土的菩薩蓮花位上，看到我們這麼勇猛精進，他們會很高興、很歡喜。這就是孝道。

為報答父母亡者做功德，造福廣大的、社會大眾的孝道，像這種作法是值得鼓勵的。] 請參考《法鼓鐘聲》如何守喪