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佛教在遺體出殯前仍舉行的奠祭儀式,與傳統喪禮相同,先由子孫,後按與死者親疏關係之宗親、姻親先後奠祭,是為家祭(奠)。家祭(奠)後由死者朋友、賓客拈香弔祭,是為 ...
「因果報應」與「六道輪迴」是佛教基本觀念。佛家認為人生無常,生死是自然之事。 人的死亡,只是另一輪迴的開始。若能破除虛妄我執,修證菩提,才能了生死,證得涅槃。 然而,凡夫俗子如何能斷滅煩惱惑業而悟道正果?因此淨土法門認為人在臨終前, 若能以真信切願,持念「阿彌陀佛」名號,仰仗阿彌陀佛的本誓願力以橫出三界, 縱有無數惡業,亦能往生西方極樂世界。基於此,今臺灣的佛教徒所以特別注重人在臨終時的處理。
項目喪禮儀式內容
做法及意義
1
臨終助念
佛教認為,一切的生與死都是因緣。所以當親 人臨終時,毋須哀傷痛哭。且在臨終時,神識 將離開肉體,是很痛苦的。因此,在臨終時候 應保持安靜,不哭泣或拉扯臨終者,讓臨終者 無掛礙,平靜離開人世。 佛教認為,人的死亡,是另一輪迴的開始,且 是「隨念往生」。因此臨終當下的心念很重要, 若是一心向佛,自是得以往生佛國靜土。助念 就是幫助往生者堅定信念,在親人氣絕,神識 尚未離去的8-12小時內,家屬應虔敬助念。
2
遺體安置
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