百善孝為先 | 全台葬儀社評價

俗話說:百善孝為先，萬惡淫為源。常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為。所以孝居百行之先;一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為!孝是中華傳統文化提倡的行為， ...

古訓雲:"萬惡淫為首，百善孝為先"。為什麽中國人認為在所有的善行中，孝道是第一位的呢?自古以來，人們把父母撫育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。 孔子曰:"孝，德之本也"。隻有孝敬父母的人，才是一個有責任心的、高尚的人。

說孝道，首先就要說到"五倫"。所謂五倫，指的是五種人際關系:父子、夫婦、兄弟、君臣、朋友。人是社會性的動物，每一個都不能離開人群而獨處。而五倫，正是與每一個人都關系最為密切者。任何一個人，能夠處理好這五種與自己最為密切、最為重要的人際關系，就可推而廣之處理好其他一切人際關系。

五倫中的任何一倫，都有其特殊的規範，如父慈子孝，兄友弟恭，君禮臣忠等。它要求每一個人根據所處的身份地位不同，而各盡己責，如父母的責任要是要慈愛養育子女，子女的責任就是要尊敬孝順父母，等等。但這並不是說父母對子女要慈愛，而兄長對于弟妹、上級對于下級就可以不慈愛。慈、友、禮、孝、恭、忠等品格是一切人際關系都要遵循的，隻不過在父子關系中，"慈"對于父母來說是最主要的，"孝"對于子女來說是最主要的。

儒家《孝經》開宗明義章曰:「身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也;立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身」，由此可見中華文 化孝的觀念不隻於孝順父母而已，孝順父母隻是孝道的開始。《孝經·諫諍章第十五》:「當不義，則子不可以不爭於父，臣不可以不爭於君。故當不義則爭之，從父之令，又焉得為孝乎?」。《廣至德章·第十三》:「教以孝，所以敬天下之為人父者也;教以悌，所以敬天下之為人兄者也;教以臣，所以敬天下之為人君者也。」 《論語》中，子夏向孔子請問什麽是孝。孔子說:晚輩長保恭敬和悅的神色是最難做到的(子夏問孝。子曰:色難)。「孝」字在《論語》中，一共見于14章。其中為孔子所言，且與孝的定義有關者，共有5章。

道家《庄子·天運》孝的觀念:「以敬孝易，以愛孝難;以愛孝易，以忘親難;忘親易，使親忘我難;使親忘我易，兼忘天下難;兼忘天下易，使天下兼忘我難。」

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