臺灣第一個分靈回大陸的媽祖廟．松山慈祐宮 | 全台葬儀社評價

松山慈祐宮的歷史可是非常悠久的，在清乾隆元年(1736年)，一位泉州籍的行腳和尚...典型臺灣民間信仰的傳統廟宇，兩百多年的歷史，也造就慈佑宮早期曾是台北市松山、 ...

松山慈祐宮位於車水馬龍的大馬路上，我通常都是假日的上午去拜訪各地廟宇，今天則挑一個下午來拜訪慈祐宮，相信這時候的香客一定是非常多的

松山慈祐宮的歷史可是非常悠久的，在清乾隆元年(1736年)，一位泉州籍的行腳和尚衡真(俗名林守義)，自湄州攜帶奉天上聖母分靈隨行，隔年從滬尾登陸後抵達錫口(今松山地區)，當時的錫口地方仕紳多為泉州同鄉且信奉媽祖，遂提議集資建廟，並於清乾隆22年(公元1757年)竣工，取名「錫口媽祖宮」

松山慈祐宮是典型臺灣民間信仰的傳統廟宇，兩百多年的歷史，也造就慈佑宮早期曾是台北市松山、信義、南港、內湖、中山、大安區等境內13個村庄(錫口十三庄)居民的信仰中

兩百多年來的歷史，慈祐宮經過了多次的重建，還包含了民國72年正殿遭受祝融摧毀重建，使得目前眼前所見的松山慈祐宮建築，可以用「金碧輝煌」來形容

松山慈祐宮也是台灣第一個分靈回大陸的媽祖廟，在清嘉慶、道光年間由張姓船商攜帶天上聖母聖意牌，回到大陸仙遊供奉建廟，又自錫口媽祖宮分靈到仙霞媽祖廟

慈祐宮的建築格局相當宏偉，三川五門三進(即入口有5個門，縱深有3個殿)的建築，左翼鐘樓與右翼鼓樓遙相對望，三川殿氣派莊嚴

三川殿中央門上書「慈祐宮」，龍門曰「左輔」，虎門稱「右弼」

 ...