祖先牌位晉塔︱進塔儀式 | 全台葬儀社評價

參加晉塔之人員，以親丁為主，如無子嗣，第二順位建議由兄弟代勞。男性幼年夭折、生前未有子嗣、只生女兒皆稱為「倒房」，做為同輩、 ...

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道教對於魂魄之說法：人有三魂七魄，人往生以後，七魄散去，三魂中，生魂歸於墓地或塔位，覺魂歸於祖先牌位，靈魂依因果於六道輪迴中循環。   《朱子治家格言》祖宗雖遠，祭祀不可不誠。慎終追遠是中國人傳統的美德，更是孝思不匱的展現，選吉安奉至塔位，先人善得仙居寶座，安歸其所，子孫孝思安得其道，並獲得先人福澤庇應，冥陽兩利。參加晉塔之人員，以親丁為主，如無子嗣，第二順位建議由兄弟代勞。

男性幼年夭折、生前未有子嗣、只生女兒皆稱為「倒房」，做為同輩、侄子輩者便肩負奉祀的責任。而生前未出嫁之女性，俗稱姑娘或未嫁姑婆，因無法併入家中祖牌，因此只能另擇寶塔或寺廟晉塔供奉，使其有所歸屬。而未出世而夭折之嬰靈、未有靈骨之先人，坊間一般以立牌位行之。 對於往生者而言，晉塔是何其重大的事。李玹佑老師服務至今，曾經遇到少數子孫為了節省開支，在自身未有任何術理基礎的情況下，自作主張，完全以個人的認知來執行晉塔程序。術業有專攻，相關科儀皆具有其專業性及關鍵巧門，福主一念之差，福禍相依，不可不慎 !

關於祖先牌位晉塔服務，其程序較靈骨晉塔更為繁雜，大部份的人幾乎都一知半解，不知要如何正確處理，有鑑於此，「玹佑館」會依個案條件，以專案的角度，為福主策畫符合冥陽兩利的可行方案，溝通需求、祖牌鑑定、選擇塔位、訂購塔位、繪製世系表、晉塔祭祀，李玹佑老師會在各階段協助及引導福主，以利晉塔圓滿，進而達到祖先安息、福蔭子孫之目的。 關於晉塔科儀，福主若有任何疑難問題，敬請 LINE 加入好友諮詢，晚上或假日亦可進行諮詢，李玹佑老師會詳細為您說明...