親人往生自家幫助亡者作七儀式@ 意覺生活美學:: 痞客邦 | 全台葬儀社評價

◎第五支香:回到地藏殿前，面向外遙請亡者，告訴他:╔我們已經在承天禪寺幫你立好牌位了，你一定要來聽經聞法，跟著大家念南無阿彌陀佛，並且發願往生西方極樂世界，才能 ...

承天禪寺在下午約3:30時, 就會 開始聚集好多人, 在唸佛號, 和作晚課。不只是寺內的師父。

不明究裡的人, 常覺得奇怪, 怎麼 會來了那麼多人在作晚課, 其實, 有一大 部分的人, 是來此幫死去的親友作七超渡的。那聲勢浩大, 餘音廻繞整個寺廟和山頭, 顯 得非常寧靜莊嚴。

◎作七的意義

正信的佛教在人往生的四十九天之內，親友必須及時為之超度，以助益亡靈的來世福報，一旦超出這段時間，亡魂即隨業受報轉生去了！其實作七的原理, 是因為福慧未俱足者,未能於死後迅速往生, 而留戀在世間的中陰身。 不過, 只要他生前有聽聞佛法的緣分, 也 許會在第三次, 或是第五次作七時, 就會 往生了。

但是, 無論如何還是生 前有信佛法最好, 因為根本就不必作七, 死 時, 有信念者, 阿彌陀佛馬上就接走了, 作七, 就只是形式而已。

在父親過逝時, 請了諾 那華藏精舍的菩薩來幫忙助念佛號。當我們唸完了八小時, 我詢問了助唸 義工, 接下來的作七事宜, 但他一副無所 謂的樣子, 告知我若不放心, 就自己在家 唸地藏菩薩本願經廻向給父親就好了, 還叫我把作七請法師的錢省下來, 用父親的名義行 佈施, 更好, 因為這樣的功德父親是全得 的, 而請法師誦經, 父親即使得到, 也只是七分之一, 其餘六分由法師得去。

但母親覺得不作七, 心裡不放心, 所以最後我們還是選擇了在土城承天禪寺作 七, 既把請法師的錢省下來, 也讓父親在正 信的佛教儀式中圓滿的劃下句點。

有許多人, 都 不會作完滿七, 有 的只作頭尾七, 但 佛教儀式, 通 常他們是不主張只做頭尾的, 因 為這樣就失去意義, 還 有其實作七的法事是在世的子孫幫忙念經, 才是最有幫助的, 而不是花錢請法師誦經, 自己卻置身事外, 現代的社會往往因為工作的因素, 常常把喪禮的要件...