傳統禮俗小知識 | 全台葬儀社評價

何謂『開冥路』？因幽冥之路陰暗難行，為免亡者受苦，孝眷會為亡者誦經、做功德。

宗教之殯葬習俗

“ 佛教篇 ”

佛教的臨終關懷，應該怎麼做比較好？

注重病者心靈所需，令其放下執著，導向寧靜和平。病者神智尚清醒時，隨侍者須先以言語安慰，病者還能言語時，則需探問有何遺願或未了心願，助其達成，務使心無牽掛、了無憾恨。病者交代完後事，即毋須重複再問，以免擾其念佛。此時應勸其達觀開解、放下萬緣，莫貪軀殼皮囊，歸向三寶、至誠念佛，往生極樂、永脫輪迴。

臨終時四大分散，身心承受劇烈痛苦，聽得到旁人的安慰嗎？

此時耳根尚可作用，隨侍者所言都清晰可辨。

佛教和醫學觀點之間，對死亡的認定有何差異？

醫學上認為心跳、呼吸停止或腦死，即宣告死亡。佛教則主張，生命終結之初，神識尚未脫離色身，仍有知覺，待全身冷卻神識完全出離，方謂之死亡。

臨終之際，那些人最好不要靠近呢？

臨終之際，身心承受劇烈痛楚，若平日執著者靠近，會造成見冤家而心生瞋恚、見至愛而眷戀不捨。斷氣後神識未脫離前，過去的一生即於剎那間現前，此悲苦交集時刻，倘見平生執著的人，勢必會讓亡者遭受莫大衝擊而牽動神識。

斷氣後，遺體可以馬上送冰庫、打防腐劑嗎？

斷氣之初，神識尚未完全脫離，仍可感受痛苦，切勿馬上送冰庫、打防腐劑。倘立即將屍體放入冰庫，會增加亡者痛苦，使其墮入寒冰地獄；甫斷氣即施打防腐劑，恐會屍骨不化，使亡者淪為守屍鬼。

為方便助念，可於未斷氣前移到大廳或方便助念的地方？

如特殊情況則不可拘泥，應先搬動再作助念。如：在浴室摔倒，應立即將人抬出；若就診醫院不便助念，亦須將臨終者抬出。

民間習俗上，臨終後會急於浴身更衣，此舉有何不妥？

臨終時，色身四大分散，神識未離，就如生龜脫殼，眾苦交煎、痛不堪言。此時若任意搬動，一動則痛，痛則易起瞋恨心，神識就隨瞋恨心而墮入惡道。故人在即將...