關於出殯@ 阿部的殯葬筆記本:: 痞客邦 | 全台葬儀社評價

1.午夜：（由上午至半夜），多用於出山，做大七或百日之時，另有小午夜之區分者（午前至夜晚）多用於入殮，又稱「開魂路」或「開冥路」。午夜之項目大致如下：排壇→起鼓 ...

出殯

（一）移柩

「出殯」即俗稱「出山」，延請日師以死者生辰、孝男生辰、葬地方向等為重要考量因素，而後選定日子與時間，來進行相關奠禮。

依照日師所選時辰，行移柩前，供拜牲醴，由道士（司功）手執招魂旛，一面敲鈸一面作法，誦經唸咒，召回亡靈，並在靈前四週撒摔鹽米，讀經制煞，家族人等燒香跪拜，奠畢，道士（司功）燒紙讀經後引柩，俗稱「祭起馬」。

次由抬棺者上前裝置大龍於柩上，用大麻繩綑縛固定，再用小木桿將大麻繩絞緊，稱為「絞棺」，俗稱「移柩」或「轉柩」。

若擇定轉柩的吉時在深夜者，喪家恐擾及鄰居或行人時，今已採變通辦法，僅形式上略為抬動即可，留待天明再移柩。

移柩時，孝眷放聲號哭，抱靈柩不放，稱為「擒棺」。如果是子女先亡者，父母會在轉柩時持杖敲柩頭三下，表示其未盡孝養父母之責。傳說遭父母杖責後，陰司即不會再判罰「先亡不孝」之罪。也有在啟靈時，方行杖責之俗。亦有在柩頭披麻以示亡者先行父母百年之後帶孝之禮。

道僧（司功）誦經在前引路，抬棺者將靈柩抬出大廳。此種儀式稱為「發引」。孝男及所有家屬分男女跪於靈柩兩旁哀哭，俗稱「哭棺材頭」。

移出時，忌碰觸到門樞與門檻。

在道僧（司功）及鐃鈸前導下，孝男持旛，孝眷緊隨在後，依序繞柩三匝，顯示哀傷難捨，柔腸寸斷，此舉稱為「旋柩」。

既移柩魂帛也應由孝男一併請出，令孝眷遮黑傘護行，以免見天，隨即供於柩前之案桌上。靈柩移出後，家屬即用腳踢倒原墊放靈柩之兩張木椅，然後請人幫忙打掃，古時打掃時要唸吉祥語。

清掃畢，在原停放靈柩處放一大竹，內置一已燃木炭之烘爐、水桶一個盛滿水，桶內放一些硬幣，表示「錢、水活絡」－以求吉祥。米桶一個內裝兩碗米、箸（筷子）一束、碗一組、紅圓一粒、發粿一塊、鰆乾一尾、桶箍（或以鐵絲代）菜、錢（酌量）、臘燭十二枝、春仔花、手巾一條共十二樣，謂之「磧棺位」。用以除穢趨吉避邪。所使用的每樣東西，皆各有其含意，惟各家不盡相同。