神女有心 | 全台葬儀社評價
按其典故由來,應作"襄王有夢,神女無心"。故事出自戰國·楚·宋玉《神女賦》,說的是楚襄王夢中苦苦追求神女,卻被神女拒絕的故事。神女為了忠貞于逝去的 ...
典故出處按其典故由來,應作“襄王有夢,神女無心”。本詞條名與其神話傳說相違背。
楚襄王愛慕神女,苦苦追求,而神女無心與他歡會。宋玉在《神女賦》中花了大量筆墨來贊頌巫山神女“上古既無,世所未見”的美貌與風神。神女聖潔不可侵犯,“薄怒以自持兮,曾不可乎犯幹”,襄王失戀了,故曰“襄王有夢,神女無心”。
比喻單相思,猶落花有意流水無情。“襄王有夢,神女無心”形容男方單相思,而“神女有心,襄王無夢”形容女方單相思。
神女為“旦為朝雲、暮為行雨”的美貌仙女,是神話中的天帝之女,稱為帝女。她曾授《黃綾寶卷》助大禹劈山開峽,排積水、除惡龍,化作神女峰保行船平安。
神女在中國歷代詩文中,慢慢積淀成為一種排解不開的“巫山神女情結”。自有此情結以後,中國文化中對女性的態度,出了“昵”之外,又增添了一分“敬”。比如,賈寶玉對于女性的態度便是“昵而敬之”的。神女的夢幻特點,已經超越了女性的本義。此時,原先描寫女性的文本,指向了超女性的涵義:如美好的理想、人生的追求等等。
巫山神女在文學作品中最早見于戰國·楚·宋玉的《高唐賦》與《神女賦》。
神女有心,襄王無夢在《高唐賦》[1]中宋玉向楚襄王介紹巫山神女:“昔者先王嘗遊高唐,怠而晝寢,夢見一婦人曰:‘妾,巫山之女也。為高唐之客。聞君遊高唐,願薦枕席。’王因幸之。去而辭曰:‘妾在巫山之陽,高丘之阻,旦為朝雲,暮為行雨。朝朝暮暮,陽台之下。’旦朝視之,如言。故為立廟,號曰朝雲。”巫山神女是與楚懷王有一夜情的絕色女神。宋玉的一番描述,激起楚襄王的極大興趣,也想和這位女神發生點故事。
在《神女賦》中宋玉就寫到了楚襄王與神女的相遇:“其夜王寢,果夢與神女遇,其狀甚麗,王異之。”其後,楚襄王因這位神女幾乎走火入魔:“精神恍忽,若有所喜,紛紛擾擾,未知何意?目色仿佛,乍若有記:見一婦人,狀甚奇異。寐而夢之,寤不自識;罔兮不樂,悵然失志。”
...
神女有心 | 全台葬儀社評價
好一個「襄王有夢,神女無心!」 | 全台葬儀社評價
神女有情,襄王無意 | 全台葬儀社評價
“襄王有心,神女无梦”和“神女有心,襄王无梦”哪个 | 全台葬儀社評價
"神女有心 | 全台葬儀社評價
神女有心襄王无意是什么意思? | 全台葬儀社評價
神女有心襄王無夢 | 全台葬儀社評價
襄王有意神女无心 | 全台葬儀社評價
神女有心,襄王有沒有夢? | 全台葬儀社評價
襄王無夢的出處? | 全台葬儀社評價
桃園市尊鼎禮儀服務有限公司 合法業者聯絡資訊
公司名稱:尊鼎禮儀服務有限公司負責人:王有意地址:桃園市八德區大安里建安街108巷12號連絡電話:033677133